Кирилл и мефодий: почему азбука названа именем младшего из братьев?
Содержание:
Мальта — 316 км²
Крохотное островное государство в Средиземном море — самое большое из перечисленных здесь. Мальтийский архипелаг объединяет семь островов, но только два из них обитаемые, зато густонаселенные. За 15 минут прогулки по мальтийской набережной можно побывать в трех городах. В 1798 году российский император Павел I издал указ о принятии острова Мальта под защиту России. В календаре Академии наук, по указанию императора, остров Мальта должен был быть обозначен «Губернией Российской империи». Павел I хотел присоединить Мальту к России, но не сложилось. Несмотря на небольшие размеры и провозглашаемый нейтралитет, Мальта имеет собственные армейские подразделения.
Сакральный алфавит — буквица
Суть мифа. «В основе русского языка лежит буквица — алфавит из 49 букв, который изображается в виде таблицы 7*7 (7 — сакральное число). Каждая буква и слоги из двух букв заключают в себе некий образ, скрытое значение. Из этих образов-букв и были созданы все слова. Зная образы, можно понять истинный смысл любого слова. Например, само слово «образ» расшифровывается как «оное боги рекут азу».
Так называемая «древлесловенская буквица»
«Аргументы» в пользу мифа. Аргументов как таковых нет, в буквицу предлагается просто поверить.
Опровержение. Если допустить, что буквица действительно существовала, придется признать, что сначала появились буквы и соответствующие образы, а затем из них кто-то составил слова. Это противоречит и всей истории письменности, и просто здравому смыслу, ведь сначала всегда появляется речь, и уже потом изобретается способ ее записи, а не наоборот.
Даже если просто подключить логику, нельзя не задаться вопросом: как люди должны были изобретать язык из букв, еще не умея разговаривать? Как они договаривались, из каких «образов» составить то или иное слово?
Буквица сделана очень топорно. В ней есть дублеты (разные начертания «е» в первой строке), исковерканные или странные названия букв («юнъ», «эдо», «ета» и т.д., а греческая омега почему-то названа «омъ») и не зафиксированный ни в одном кириллическом памятнике символ «æ». Видимо, не хватило букв для идеальной таблички, пришлось присочинить.
Значения «образов» максимально размыты, под них можно подвести фактически любое слово. Но главная нелепость подобных трактовок даже не в этом.
«…Дабы дурь каждого видна была». Почему лучше даже не пытаться писать «по-древнерусски»
Минимальная единица языка, имеющая некий смысл — это морфема (например, корень, приставка, суффикс, окончание). Так, слово «наездник» состоит из четырех морфем, каждая из которых что-то значит: приставка на- — положение сверху, корень -езд- несет основной лексический смысл, суффикс -ник- указывает на производителя действия, нулевое окончание — показатель грамматической формы (именительного падежа и единственного числа слова второго склонения). И образуются новые слова именно с помощью морфем: «наездник» от глагола «наездить» с помощью суффикса -ник-, а «наездить», в свою очередь, от «ездить» посредством приставки «на».
Да, существуют языки (например, китайский), где морфемы очень короткие и часто равны звукам или слогам. Но русский к таким языкам не относится. Поэтому любая попытка произвольно разделить русское слово без учета его морфемного членения заведомо провальна и антинаучна.
Естественно, существование буквицы невозможно доказать, что признают и ее поклонники. Но, по их мнению, «отсутствие информации исторического характера о буквице еще не говорит о том, что ее не было» (это точная цитата из статьи известного преподавателя буквицы). Что ж, аргумент, конечно, «сильный»: тогда отсутствие информации о макаронном монстре, людях с песьими головами или приборе для телепортации тоже еще не означает, что всего этого нет.
Буквица не встречается ни в одном памятнике письменности. Впервые она упоминается в книгах А. Ю. Хиневича — основателя неоязыческой секты инглингов, неоднократно судимого за экстремизм. Хиневич писал, что таблички с буквицей ему показывали некие таинственные жрецы — но не отдали, разумеется, потому что увидеть эти священные таблицы человечество еще не готово.
Несмотря на видимую нелепость теории буквицы, у нее очень много поклонников. Существуют школы и курсы по изучению буквицы, специальные «буквари» и даже кубики для детей. По запросам «славянская азбука», «древние буквы», «кириллица» и т.п. интернет-поисковики обязательно выдадут таблицу с буквицей и соответствующие сайты. Видимо, на эту удочку и попались создатели памятника Кириллу и Мефодию перед Сургутским университетом: монумент изображает святых, указывающих на огромный свиток с буквицей.
О буквице даже публикуются статьи в научных журналах. Вы можете ознакомиться, к примеру, со статьей «Азы древнеславянского языка» в «Успехах современного естествознания» (№ 11, часть 1, 2014 год). Кто допустил ее к публикации – большой вопрос, ведь это издание входит в перечень ВАК, то есть является одним из ведущих рецензируемых научных журналов. Ни один из авторов статьи (очень плодовитых, опубликовавших с десяток работ о буквице в журналах разного качества) не имеет филологического образования, все они — кандидаты технических наук, преподаватели Камышинского технологического института.
Азбука
| буква | название | произношение | особенности употребления |
|---|---|---|---|
| А, а | а́з | ||
| Б, б | бу́ки | ||
| В, в | ве́ди | ||
| Г, г | глаго́л | а҆́гг҃лъ , но а҆́ггелъ — искл. | |
| Д, д | добро́ | ||
| Е е є | есть | е — есть простое пишется в середине и конце слова;є — есть якорное пишется:1) в начале слова: є҆стество̀, є҆ли́цы:2) в середине слова для отличия форм мн. и дв. числа от форм ед. числа:оѿве́рзи двє́ри (мн., В.)-ср.: оу҆́ две́ри (ед., Р.);3) в окончании Р.п. мн.ч. 1 скл. мягкого типа: крає́вб;4) в Им.п. мн.ч. сущ-х 1 скл., оканчивающихся на -: ей: фарисе́є | |
| Ж, ж | живе́те | ||
| Ѕ, ѕ | зе́ло | Встречается только в словах: ѕве́рь, ѕвѣзда̀, ѕѣ́лїе, ѕло̀, ѕмі́й, ѕѣлѡ̀ , а также в словах, образованных от них: ѕвѣзди́ца | |
| З, з | земля́ | ||
| И, и | и́же, и́-восьмеричное | и— и-восьмеричное пишется перед согласными: и҆́мѧ, лицѐ |
| буква | название | произношение | особенности употребления |
|---|---|---|---|
| Ї, ї | и-десятеричное | ї — и-десятеричное пишется:1) перед гласными: і҆ере́й, Їисꙋ́съ;2) перед согласными в некоторых греческих словах: хїтѡ́нъ, і҆рмо̀съ;3) в двух славянских словах: вїно и мі́ръ (в значении «тварный мир»). Различай ми́ръ — вышний, горний и мі́ръ — земной, падший | |
| К, к | ка́ко | ||
| Л, л | лю́дие | ||
| М, м | мысле́те | ||
| Н, н | наш | ||
| Ѻ, ѻ, о | он | о — о-узкое или польское употребляется только в середине и конце слова: сло́во;ѻ — о-широкое:1) в начале слова: ѻ҆́чи, ѻ҆на̀;2) после приставки: соѻбще́нїе;3) в составе сложного слова: многоѻчи́тїи;4) в слове: Їѻрда́нъ | |
| П, п | поко́й | ||
| Р, р | рцы | ||
| С, с | сло́во | ||
| Т, т | тве́рдо | ||
| Оу, оу, ꙋ | ук | оу — о́ник пишется в начале слова: оу҆чи́тель;ꙋ пишется в середине или на конце слова: пу́ть, є҆мꙋ̀ |
| буква | название | произношение | особенности употребления |
|---|---|---|---|
| Ф, ф | ферт | употребляется в ряде греческих слов на месте греческой буквы φ: фелѡ́нь | |
| Х, | хер | ||
| Ц, ц | цы | ||
| Ч, ч | червь | ||
| Ш, Ш | ша | ||
| Щ, щ | шта | ||
| ъ | ер | не имеет звука | Употребляется для обозначения твердости предыдущего согласного: ѡ҆бъѧ́тїе.Иногда заменяется значком ̾ (ерок): ѡ҆б̾ѧтїе |
| ы | еры́ | Иногда используется для отличия фром мн. и дв. ч. от ед. ч.:на со́нъ грѧдꙋ́щымъ; (мн.ч. Д.п.)дꙋша́мъ на́шымъ; (мн.ч. Д.п.) | |
| ь | ерь; | не имеет звука | Употребляется для обозначения мягкости предыдущего согласного: сꙋдьба̀ |
| ѣ | ять; | Пишется в соответствии с этимологией в некоторыхкорнях и окончаниях, а также в суффиксах превосходнойстепени прилагательных: пѣ́нїе, честнѣ́йшаѧ | |
| Ю, ю | ю | ||
| Ꙗ, ꙗ | я, аз-йоти́-рованный | Пишется в начале слова. Исключения:ѧ҆зы́къ — в значениях «часть тела» , «дар речи»(но: ꙗ҆зы́къ в значении «народ»; местоимение: ꙗⷤ (В.п., мн. или дв.ч.) — «их»). | |
| Ѡ, ѡѼ, ѽ | оме́га | ѡ пишется: 1) в приставках и предлогах ѡ-, ѡб-: ѡ҆чище́нїе, ѡ҆ грѣсѣ́хъ, ѡ́бъѧ́ти2) в словах, заимствованных из греч. языка на месте греч. буквы ѡ (оме́га): канѡ́нъ, сі́мѡнъ;3) на конце наречий и наречных слов, |
| буква | название | произношение | особенности употребления |
|---|---|---|---|
| отвечающих на вопрос как?: ꙗⷯkѡ, та́кѡ, моли́твеннѡ.4) в середине слова отличает мн. и дв. число от ед.: беззакѡ́нїѧ моѧ̑ (И.п., мн.ч.), ср.:ѿ беззако́нїѧ моегѡ́ (Р.п., ед.ч.);5) в заимствованных именах собственных: Мѡѵсе́й.ѽ особо начертывается в междометиях «ѽ!», «ѽле!»: Ѽле страшного таинства! | |||
| Ѿ, ѿ | от | Употребляется в предлогах и приставках: ѿтпꙋща́еши, ѿт мене́ | |
| Ѧ, ѧ | юс малый | Пишется в середине и конце слова: всѧ́къ. Исключения см. на букву ꙗИногда употребляется для различения форм множественного числа от форм единственного числа: дꙋ́шы на́шѧ | |
| Ѯ, ѯ | кси | Употребляется только в греч. заимствованных словах на месте греч. буквы: ѯ: Алеѯа́ндръ | |
| Ѱ, ѱ | пси | Употребляется только в заимствованных словах на месте греч. буквы: ѱ: ѱалѡ́мъ | |
| Ѳ, ѳ | фита́ | Употребляется только в заимствованных словах на месте греч. буквы Θ ѳимїа́мъ | |
| Ѵ, ѵѷ | и́жица | Употребляется только в заимствованных словах. — если над ней стоит знак ѵ҆, ѵ́, ѷ, Мѡѷсе́й, ѵ҆ссѡ́пъ; — если перед ней стоит буква а или є и над ней нет надстрочных знаков: Па́ѵелъ |
Примечания
- Комментарии
- В исторической литературе прежних лет его имя часто приводится как Фахр ад-Дин Мубарак-шах Марварруди. Английский востоковед Э. Д. Росс<span title=»Статья «Росс, Эдвард Денисон» в русском разделе отсутствует»>ru</span>en, опубликовавший в 1927 году часть рукописи «Тарих-и Фахр уд-дин Мубарак-шах», по ошибке приписал её авторство Фахр уд-дин Мубарак-шах Марваруди (Faḵr-al-Dīn Abū Saʿīd Mobārakšāh b. Ḥosayn Marverūdī), придворному поэту Гуридов, умершему в 1205 году. Как позже установил индийский ученый Ага Абдус-Саттар Хан (Abdus-sattar Khan), на самом деле, рукопись принадлежала перу историка Фахр-и Мудаббиру, по прозвищу Мубаракшах.
- Источники
- Н. К. Фролов, Белякова С. М., Новикова Л. А. Введение в славянскую филологию. Тюмень, 2002. С. 124.
- Истрин В. А. Развитие письма. — М.: Издательство АН СССР, 1961. — С. 273.
- ↑ .
- Thietmar von Merseburg. Chronik // Ausgewaehlte Quellen zur deutschen Gechichte des Mittelalters. Bd. 9. Berlin. 1966
- ↑
- Гнёздовская надпись — статья из Большой советской энциклопедии.
- Нефёдов В. С. Археологический контекст «древнейшей русской надписи» из Гнездова // Гнездово. 125 лет исследования памятника. Труды ГИМ. Вып. 124. М. 2001. С. 65.
- ↑
- Кайа А. Руны. — М. : «Локид», 1998.
- Баюн Л. С., Орёл В. Э. Лингвистическая и культурно-историческая интерпретация Ситовской надписи // Вестник древней истории 1993. № 1. С. 126—135.
- Голубева Л. А. Граффити и знаки пряслиц из Белоозера. из сб. Культура средневековой Руси. Л. : 1974. С. 21, рис. 4—7.
- Зверуго Я. Г. Древний Волковыск X—XIV вв. Мн., 1975. С. 124, рис. 38—39.
- Жизневский А. К. Описание Тверского музея. Археологический отдел. М. : 1888. С. 16, табл. 12.
- Hans Heinrich Klüver. «Beschreibung des Herzogthums Mecklenburg». 1728
- Klüver, 1728, 1.75
- Громов Д. В., Бычков А. А. Славянская руническая письменность : факты и домыслы. М. : София, 2005.
- Срезневский И. И. Древние письмена славянские // Журнал Министерства народного просвещения, СПб., 1848. Ч. LIX, отд. 2. С. 22.
- . Muzeum Archeologiczne w Krakowie. Дата обращения 28 сентября 2019.
- Творогов О. В. «Влесова книга» // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 43. Л., 1990.
- Зализняк А. А. О «Велесовой книге» // Лингвистика для всех. М., 2009.
Кирилл и Мефодий – официальная версия создания азбуки.
В официальных источниках, где упоминается славянская письменность Кирилл и Мефодий представляются, как её единственные создатели. Уроки Кирилла и Мефодия были направлены не только на создание азбуки, как таковой, но и на более глубокое понимание христианства славянскими народами, ведь если служба читается на родном языке, она понимается значительно лучше.В трудах Черноризца Храбра отмечено, что после крещения славян, до того, как была создана славянская азбука Кирилла и Мефодия, люди записывали славянскую речь латинскими или греческими буквами, однако это не давало полного отражения языка, поскольку в греческом нет многих звуков, которые присутствуют в славянских языках.Службы в славянских странах, принявших крещение, проводились на латинском языке, что привело к усилению влияния немецких священников, и Византийская церковь была заинтересована в снижении этого влияния. Когда в 860 годах в Византию прибыло посольство из Моравии во главе с князем Ростиславом, Византийский император Михаил III решил, что Кирилл и Мефодий должны создать славянские буквы, которыми будут записываться священные тексты.Если будет создана славянская письменность Кирилл и Мефодий помогут славянским государствам обрести независимость от немецкой церковной власти. Кроме того, это сблизит их с Византией.Кирилл и Мефодий не случайно были выбраны для этой нелегкой задачи – два брата выросли в греческом городе Солуни, где половина населения говорила на славянском языке, и Кирилл (Константин) имел талант к языкам и обладал феноменальной памятью.После получения задания Кирилл и Мефодий отправились в Моравию, однако многие исследователи полагают, что браться начали работу над азбукой еще до поездки в славянское государство. Дело в том, что перевод Евангелия на славянский язык – это огромный труд, на который ушло бы очень много времени, так что, вероятнее всего, создатели Кирилл и Мефодий начали работу над этим еще до просьбы Ростислава.В 864 году Кирилл и Мефодий создатели азбуки прибыли в Моравию, и привезли с собой готовую азбуку и Евангелие, переведенное на славянский язык. После этого была основана школа Кирилла и Мефодия – братья набрали учеников и помощников в нелегком деле. Уроки Кирилла и Мефодия касались перевода церковного чина, утрене, обедне, вечерне, повечерию и тайной молитве. Школа Кирилла и Мефодия продолжалась более 3х лет, после чего Кирилл покинул славянское государство из-за тяжелой болезни и был похоронен в Риме.К тому времени азбука Кирилла и Мефодия была принята жителями Моравии, однако Мефодию пришлось нелегко, поскольку Римская церковь была против переводов на славянский язык. Тем не менее, славянская азбука Кирилла и Мефодия не забылась – на славянский язык продолжали переводить священные писания, на нем проводились литургии и читались проповеди.Сама азбука Кирилла и Мефодия включала в себя 43 буквы, а в её основу был положен греческий алфавит. Для звуков, совпадающих в двух языках, использовались греческие буквы, однако славянская азбука Кирилла и Мефодия включала себя и те звуки, которые присутствуют только в славянском языке, всего 19. Именно этих звуков не хватало для полного отражения славянского языка, при написании его греческими буквами – их создали Кирилл и Мефодий и кириллица приобрела недостающую часть, соответствующую графическому стилю остальных букв.Кроме того, создатели Кирилл и Мефодий при переводах учитывали фонетику старославянского языка, однако в кириллице все же существовал серьезный недостаток – в ней присутствовали 6 греческих букв, которые не нужны для славянского языка.Также в X веке, параллельно с кириллицей существовала и другая разновидность письма – глаголица, которая имела некоторые различия в начертании, обозначении цифр с помощью букв, а также количеством букв.
Проблематика
Современная наука ведёт отсчёт славянской письменности от Кирилла и Мефодия, а её первые сохранившиеся памятники относит к X—XI векам. Само по себе существование славянской дохристианской письменности не является принципиально невозможным. Поскольку схожие по начертанию с «рунической» системы письменности отмечались в различных соседствующих с ареалом расселения славян культурах (болгарские руны, венгерские руны, хазарские руны), при явном наличии торгового и культурного взаимодействия между ними, априорное отрицание возможности существования некой дохристианской письменности у славян некорректно. Однако на сегодняшний момент общепризнанные образцы такой письменности лингвистике и истории неизвестны, либо носят спорный характер.
Как указывает археолог А. А. Медынцева:
Москва
Еще одна причина, откуда взялись опасения по поводу весны: публикация в СМИ «Октагон», где говорилось о том, что Собянин готовит Москву ко второй волне коронавируса. Журналисты опирались на «источник, знакомый с ситуацией», который рассказал, что мэр Москвы издал «закрытое распоряжение по подготовке ко второй волне заболеваемости коронавирусом».
В тексте утверждалось, что с 20 сентября в Москве вновь будет введен карантин с самоизоляцией, электронными пропусками и закрытием магазинов и ресторанов. Авторы материала связывали это с Днем города 5 сентября (власти Москвы к нему готовятся, но не уверены, что праздник все же состоится) и с Единым днем голосования 13 сентября (хотя в Москве выборы будут только в двух районах — Бабушкинском и Марьине).
Мэр Москвы Сергей Собянин в конце июля в интервью «России 24» комментировал слухи о возобновлении карантина — и все отрицал.
Отметим, что сейчас в столице нет какой-то единой динамики касаемо выявленных случаев заболевания.
Если в середине июля каждый день в столице выявляли около 550 зараженных, то в начале августа — уже около 650. Но, скорее всего, эти данные отражают не рост числа заражений, а новую стратегию тестирования на коронавирус, которая позволяет выявлять больше инфицированных.
Официальное объяснение выглядит так: в городе 16 июля запустили программу бесплатного тестирования в поликлиниках, из-за чего теперь ежедневно делается на 5 тыс. тестов ПЦР больше. Согласно модели «Медузы», если в начале июля выявлялись 10% случаев, то в конце месяца — 13%.
Почему опасаются именно осени?
Отметим, что любые высказывания и мнения являются субъективной оценкой происходящего. Однако из общей картины мы можем лучше понять тенденцию.
Так, например, вирусолог, профессор Анатолий Альтштейн предсказал начало второй волны эпидемии коронавируса в России на октябрь-ноябрь.
В беседе с газетой «Комсомольская правда» ученый рассказал, что у коронавируса сезонность выражена не так ярко, как на это рассчитывали эксперты, и надежды на то, что инфекция утихнет с наступлением жары, не оправдались.
По мнению Альтштейна, согласно теории со временем вирус начинает приспосабливаться к человеческой популяции. Коронавирусу не выгодно убивать своего хозяина, в его интересах, чтобы люди продолжали общаться между собой и вирус мог передаваться все новым и новым владельцам.
Иными словами, есть предположения, что во вторую волну COVID-19 станет более массовым заболеванием, но количество тяжелых случаев уменьшится. Хотя вирусы, которые распространены на территории России, и сегодня имеет невысокую летальность на уровне 1,5-2%.
Еще одним опасением служит кейс с Австралией. В стране сейчас зима, и там началась вторая волна заболевания. Эксперты отмечают, что она еще хуже первой.
Вторая волна коронавируса в Австралии становится сильнее, чем первая: власти отчитываются о новых рекордах суточного прироста, включая период первой волны, которая началась в марте. В Австралии сейчас зима, и рост числа заболевших в стране показывает «беспокоящую тенденцию», что последующие волны COVID-19 могут быть сильнее предыдущих, особенно когда условия благоприятные для заражения, пишет Bloomberg. Такими благоприятными условиями могут быть в том числе холода, когда люди прячутся от непогоды в закрытых пространствах.
Похожее
-
Этногенез ранних славян
Седов В. В. -
Восточные славяне: какие они?
Перефразируя известные слова Льва Толстого, можно сказать, что в этнической истории восточных славян мы наблюдаем сходство несходного с историей ряда других этнических образований и несходство сходного. -
Раскопки академика Янина в Новгороде приоткрыли историю Древней Руси
Без его трудов наше знание о Древней Руси было бы не только не полным, но и ошибочным. Он вернул русскому народу забытые страницы его биографии. -
Как складывался генофонд славян и балтов
Опубликована наиболее полная работа по генофонду славянских и балтских народов подводит итоги многолетних исследований. Для реконструкции давней истории народов, говорящих на родственных языках, применен междисциплинарный подход. Генетики и лингвисты проследили пути формирования генофонда всех групп славян и балтов одновременно по трем генетическим системам. Прослежено, какие местные популяции впитывал генофонд славян при их расселении по Европе: именно этот глубинный субстрат сформировал основные различия генофондов разных ветвей славян. Корреляция генетического разнообразия с лингвистическим оказалась велика, но еще больше — с географическим соседством популяций. Результатом исследования стало и уточнение древа балто-славянских языков.
-
Происхождение славян
Олег БалановскийКем были предки славян, как они разделились и с кем смешались, прежде чем стать русскими, чехами или болгарами? Об этом рассказывает доктор биологических наук Олег Павлович Балановский. Международная группа учёных под его руководством провела самое масштабное на данный момент исследование генофонда славян и балтов.
-
Легендарная Русь
Роль варягов в образовании государства у восточных славян, предание о Рюрике, происхождение и исходное значение слова «Русь», этническая принадлежность первых русских князей. -
Правда и мифы о князе Владимире
Была ли мать князя Владимира рабыней? Хотел ли князь Владимир принять ислам? Появилась ли письменность на Руси вместе с христианством? Кто впервые придумал крестить Русь? Разжигал ли специально Владимир семейные междоусобицы? Эксперты комментируют популярные мифы о князе Владимире, его семье и Крещении Руси. -
История работорговли в России
Последние полтора века работорговля является уголовным преступлением. Но в прошлом большинство людей в нашей стране, как и во всем мире, имели свою четко определенную рыночную цену. Сколько же стоил русский человек, когда был живым товаром?
-
Любовь в славянских языках
Светлана ТолстаяВ самом общем виде любовь представляет собой чувство и отношение человека к некоторому объекту. Но это чувство может иметь по крайней мере три основных разновидности: 1) сексуальное гендерное чувство (любовь к представителю противоположного пола), 2) чувство привязанности, близости, заботы (любовь к детям, родителям, к родному краю, к природе), 3) предпочтение того, что нравится, приятно, доставляет удовольствие (любить или не любить кого, что, любить или не любить что-либо делать и т. п.); за пределами этого остается любовь к Богу, которая не подпадает ни под одну разновидность. Кроме того, через понятие любви выражаются (обозначаются) сами участники «ситуации любви», т. е. субъект, испытывающий чувство любви (например, любящий, любитель) и объект этого чувства (возлюбленный, любимый, милый и т. п.), а также способы проявления этого чувства (например, целовать, ласкать) и другие действия, для которых, наоборот, любовь оказывается способом, инструментом (например, любоваться — т. е. ‘смотреть с любовью’).
-
Миф о «дикости» дохристианской Руси
Александр Самсонов
Дохристианская история Руси часто показана в тёмном цвете, наши предки в ней «дикие» варвары, в звериных шкурах живущие охотой и рыболовством в первобытных лесах и болотах. Единственными светлыми пятнами выглядят варяги-норманы, «принесшие» свет основ цивилизации на Русь (согласно норманнской теории) и княгиня Ольга пытающаяся привить дикарям принципы христианства. В итоге для большинства граждан России дохристианская история Руси – это настоящая терра инкогнита («Неизвестная земля» от лат.).
Далее >>>
Екатеринбург
Эпидемиологи и врачи говорят, что в Свердловской области количество новых случаев заражения COVID-19 сокращается, все больше людей выписывают из больниц. Но такая ситуация не будет долгой, считает]]> ]]>эксперт лабораторной диагностики Александр Соловьев.
Нужно ожидать неизбежного роста случаев заболеваемости COVID-19 и нового увеличения нагрузки на систему здравоохранения уже в конце августа и сентябре, заявил Соловьев.
И для этого есть несколько причин: массовый отпуск жителей области в условиях переполненных курортных зон, международный туризм, отсутствие мер контроля за соблюдением требований профилактики инфицирования в общественных местах, на транспорте, при возвращении на работу в коллективы, начало учебного года в школах и вузах.
4 августа стало известно, что в Свердловской области отменили региональные штрафы за нарушение режима самоизоляции и масочного режима. Изменения в областной кодекс об административных правонарушениях приняли депутаты Законодательного собрания.
Санкт-Петербург
В конце июля стало известно, что В Петербурге зафиксировали почти десятикратный рост внебольничных пневмоний. Наибольший рост их числа, по городской статистике, пришелся на май 2020 года.
В мае 2020 года в Петербурге было зафиксировано 9 560 случаев внебольничных пневмоний, что в 9,9 раз больше, чем за тот же период прошлого года. Такие данные содержатся в докладе Петростата «Социально-экономическое положение Санкт-Петербурга в январе-июне 2020 года».
За первые пять месяцев 2020 года в Петербурге умерли 27 878 человек, что на 2 148 больше, чем за тот же период прошлого года. Из-за меньшего числа родившихся естественная убыль в городе составила в 2020 году 5 356 человек против 2 083 в прошлом.
Вчера, 5 августа, власти Санкт-Петербурга получили письмо от Роспотребнадзора, в котором главный санитарный врач Анна Попова предлагает ослабить в городе ряд ограничений по коронавирусу. Об этом сообщил вице-губернатор Олег Эргашев.
По словам чиновника, этому благоприятствуют как снижение коэффициента распространения COVID-19, так и уменьшение числа госпитализаций больных. Да и пациентов на реанимационных койках становится все меньше.
В городе уже приняты некоторые меры послабления, характерные для второго этапа снятия ограничений, в частности работают детские сады, магазины, ТЦ, бассейны, фитнес-центры, пусть и с некоторыми нюансами. Но Смольный наверняка добавит к этому новые послабления.
Княжество Лихтенштейн — 157км²
В отличие от дотационных стран микрогосударств Океании, Лихтенштейн в состоянии сам о себе позаботиться. Это процветающая индустриальная страна с высоким уровнем жизни: в 2009 году ВВП на душу населения составил рекордные 139 000 долларов США — 1-е место в мире. В Лихтенштейне есть полиция, которая насчитывает 120 сотрудников — немногим больше, чем в одной из дежурных частей города Люберцы. А больше и не требуется: уровень преступности в княжестве стремится к нулю. И учтите, если вы вдруг загремите в Лихтенштейне в тюрьму, то еду вам принесут из ближайшего ресторана — руководство тюрьмы не считает целесообразным содержать пищеблок. Это очень маленькая, но гордая страна: княжество не входит ни в Евросоюз, ни в НАТО, а во время Второй мировой войны сохраняло нейтралитет.
Миссионер-политик
Причудливо смотрится в наши дни эта средневековая неразделенность духовных, религиозных задач и дел государственных. Но и для нее можно найти некоторую аналогию в современном мировом порядке. И сегодня супердержавы, новейшие империи, основывают свое влияние не только на военной и экономической силе. Всегда есть идеологическая составляющая, идеология, «экспортируемая» в другие страны. Для Советского Союза это был коммунизм. Для Соединенных Штатов — либеральная демократия. Кто-то принимает экспортируемые идеи мирно, где-то приходится прибегать к бомбардировкам.
Для Византии доктриной было христианство. Укрепление и распространение Православия воспринималось императорской властью как первостепенная государственная задача. Поэтому, как пишет современный исследователь кирилло-мефодиевского наследия А.-Э. Тахиаос, «дипломата, вступавшего в переговоры с врагами или “варварами”, всегда сопровождал миссионер». Таким миссионером и был Константин. Поэтому так сложно отделить собственно просветительскую его деятельность от политической. Только перед самой смертью он символически сложил с себя государственную службу, приняв монашество.
О его арабской и хазарской миссии, о каверзных вопросах и остроумных и глубоких ответах рассказывает житие. Мусульмане спрашивали его о Троице, как могут христиане поклоняться «многим богам» и почему вместо непротивления злу они укрепляют армию. Хазарские иудеи оспаривали Боговоплощение и ставили в вину христианам несоблюдение ветхозаветных предписаний. Ответы Константина — яркие, образные и краткие — если и не убеждали всех оппонентов, то, во всяком случае, доставляли полемическую победу, приводя слушающих в восхищение.
Глаголица – исчезнувшая письменность.
В соответствии с историческими памятниками IX-Xвеков, славянская глаголица включала в состав 40 букв, и 39 из них соответствовали буквам кириллицы по передаче звуков. Глаголица алфавит также включал в себя одну букву «дервь», которая изначально отсутствовала в кириллическом письме. Азбука глаголица, в свою очередь, не включала буквы, соответствующие «кси» и «пси», а также йотированные «а» и «э». По алфавитному составу и расположению букв глаголица практически полностью аналогичная кириллице, однако, существенное отличие имеются в форме букв. Если посмотреть, как начертана глаголица буквы будут сильно отличаться от кириллических – они более плавные и вычурные, с петлями и завитками. Кроме того, тексты, написанные глаголическим письмом, чаще всего встречаются у южных и западных славян, например, в Хорватии, где это письмо было особенно популярно7. Однако глаголица картинки начертания которой различны, разделяется на два вида – округлая, характерная для Болгарии, и угловатая – Хорватская.Еще один пункт, по которому глаголица алфавит отличается от кириллической азбуки – это обозначение цифр. В ней цифровое значение имеют 28 букв, вне зависимости от того, являются ли они аналогом греческих или нет. Цифры следуют друг за другом в строгой последовательности, и единственным исключением является стоящая близко к началу «червь», обозначающая 1000 и «ша», цифровое значение которой – 900.Таким образом, несмотря на схожесть, две азбуки все же имеют определенные различия, которые дают широкий простор для размышлений о первенстве.В заключении стоит сказать, что многие гипотезы о происхождении славянской письменности имеют право на существование и не стоит бездоказательно отвергать одну и отдавать предпочтение другой.
